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惊悉四川西北地区于5月12日下午14时28分，发生7.8级地震，截至13日零时，四川地震灾区已发现死亡人数近万名，甘肃、陕西等其他地区死亡人数180多名。台湾省中华佛教居士会台湾诺那华藏精舍祈请众佛子念佛持咒功德回向震灾亡者往生极乐，待救援者获得救援生命得救。
佚名
|念佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12561523999.html
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出来呢？突然想起曾听说持大悲咒很有效果，就请来《大悲咒》，把对母亲的疼爱和祛病的希望全部寄托在观世音菩萨身上。我极度虔诚地跪下祷告观世音菩萨救救我那可怜的母亲，一心不乱地诵持大悲咒，并把大悲水让母亲服下，然后在打坐中持观世音菩萨名号。当天母亲尽管虚弱，但心脏病一次也没犯。我坚持天天为母亲持咒，母亲的身体很快得到了恢复，高兴得简直像个孩子。到第七天，母亲让我陪她步行到四里路之外的瑞莲寺进香拜佛，回家后...
甘肃·实言
|大悲咒|观音|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1852584463.html
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问：
妄念太多，要怎样摄受六根？
慧律法师答：
妄念太多，那么就观想，我们若是在持咒念佛的时候，这忏云法师教我们的，说我们如果在持咒念佛的时候，可以观想这个佛像，不要想太久，五秒钟就好，那么观想这个佛像，若是没办法，观想这个六字“南无阿佛陀佛”放金光，心才会定，我现在帮人家加持，都一定要观想，你有观想，你的心才会定得下来，你若没观想心没定下来，南无阿弥陀佛&
慧律法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/18235294471.html
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问：
若寺有蜂窝恐伤人故，可损否？若寺有燕巢，曾遭蛇噬亡，恐蛇伤燕坏其巢可否？
正觉精舍答：
弘一大师云：“慈心感物，有如韶武，龙翔凤集，百兽率舞。”当以慈心观待，或持咒念佛使彼去瞋心，吾人一念的机心萌动，如电流能感通畜类。亦有寺多蛇，每以大悲咒加持勿伤人、畜，相处数十年，未闻伤人畜。此乃慈心之感，可效之。
正觉精舍
律学释疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21115011125.html
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2008年12月28日，为了让大家对癌症病患有更多的认识，新加坡国际佛光会协会在新加坡寺举行医学讲座“癌症与健康”，台湾癌症中心放射治疗研究员林兆宏医生主讲。
讲座中，林兆宏医生从疾病的产生展开阐述，他说医学界研究证明偏肉食者以及不良的生活习惯等容易得癌症。他告诉听众要养成良好的生活习惯。 林医生还说，良好的生活习惯、静心打坐、礼佛拜忏、持咒念佛则是佛教针对癌症的治疗方法。
佚名
|讲座|医学|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20064933673.html
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2009年4月2日，台湾佛法山在坪林山外山有机生态茶园农场举办“佛茶开茶”茶祭大典，并为大地祈福。佛法山开山宗长圣轮法师等法师和数百名信众以大悲水灌沐有机茶树，期许民众在喝有机茶同时，能有乐活、环保和爱地球的心。
春茶开采茶祭大典中，圣轮法师带领五十位法师，诵经持咒，并以大悲水替茶树洒净加持，诵念“有机农禅经”替大地众生说法开示，随后由五十位茶僧身穿象征庄严的黄色大袍，以坪林山泉水浇灌茶树，...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/15242237641.html
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2009年4月2日，台湾佛法山在坪林山外山有机生态茶园农场举办“佛茶开茶”茶祭大典，并为大地祈福。佛法山开山宗长圣轮法师等法师和数百名信众以大悲水灌沐有机茶树，期许民众在喝有机茶同时，能有乐活、环保和爱地球的心。
春茶开采茶祭大典中，圣轮法师带领五十位法师，诵经持咒，并以大悲水替茶树洒净加持，诵念“有机农禅经”替大地众生说法开示，随后由五十位茶僧身穿象征庄严的黄色大袍，以坪林山泉水浇灌茶树，...
佚名
|祈福|茶祭|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/17252876846.html
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向尊贵的第十二世大司徒仁波切请示是否有其他持咒的建议，仁波切开示：“可以诵持六字大明咒回向。”（无口传者也可以念）
请各位法友多多持咒（不动佛心咒或六字大明咒均可），为祖国地震的受难者回向祈祷，...尊贵的第十七世大宝法王噶玛巴以及法王子尊贵的第十二世大司徒仁波切告知了祖国四川省发生大地震之事宜，祈请两位尊者加持灾区受难民众，法王和仁波切均已慈悲允诺。
在今年2月初祖国发生雪灾时，尊贵的法王...
【观世音.噶玛巴】网站管理组
|观音|六字|六字大明咒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20125724137.html
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地基就如同一个人的根器，如果他的业很重，我的方法是先消业障，我会先让他持三个字或五个字的短咒，咒语很短，易持，就不会起退道心，这样把业消一消，心定下来，才有办法把经读下去。初学佛的人，如果马上要他持诵很长的经典，他或许就没有这样的耐心，你要度他，一定先要让他知道佛法的好处，只要持一个短短的咒语，马上止痛，让他感受到佛法的妙用，有了基础后，再下重药，这时才给他持一经、一咒、一佛号，直入药师法门。
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体证法师主讲 欧芙伶专访
|药师佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01240424298.html
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如果他的业很重，我的方法是先消业障，我会先让他持三个字或五个字的短咒，咒语很短，易持，就不会起退道心，这样把业消一消，心定下来，才有办法把经读下去。初学佛的人，如果马上要他持诵很长的经典，他或许就没有这样的耐心，你要度他，一定先要让他知道佛法的好处，只要持一个短短的咒语，马上止痛，让他感受到佛法的妙用，有了基础后，再下重药，这时才给他持一经、一咒、一佛号，直入药师法门。·请问一经一咒一佛号是指…？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415945737.html